茅野良男『歴史のみかた』紀伊國屋新書

諸民族は、文書が案出されるよりずっと以前に文化のはじめをもっていた、しかし歴史は文書だけをただ一つの頼りとする（ランケ）。

今日「歴史」という言葉は、出来事、その叙述、史学という三義をもつ。

「歴史観」や「歴史哲学」という言葉は、明らかに近世の所産である。

ライプニッツもはやり学問の分類に歴史を入れていない。

ヘーゲルは歴史を形成してゆくものを世界精神とし、その背景に神の摂理を認めた。ディルタイはヘーゲルの前提をすべて拒否する。